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  佛教花燈來源據(jù)毗奈耶雜事略說：緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時，有蛇來至，佛言：當(dāng)可燃燈，以誦經(jīng)典。這便是佛教花燈的來源。  隋朝年間，隋煬帝詩中寫到法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來；燈樹千光照，花焰七枝開。月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；燔動黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。證明佛教花燈在佛教燃燈節(jié)廣泛使用。法輪是佛家道具，法會上除了除點燈籠之外，特制的一種燈輪（或稱花樹），輪上掛若干盞花燈，是法會上的主要供具。  當(dāng)初的佛教花燈非常簡陋，用竹片做籠，用...

  導(dǎo)讀：隨著2019到來，行業(yè)進入了緊張忙碌后的休眠期。就在3月，自貢成立彩燈學(xué)院，這一舉將給燈會公司帶來哪些好處？一、高校輸出人才，降低人工價格  每到春節(jié)燈會公司用工荒，人才短缺導(dǎo)致人工成本增加。有時候為了達成合作，不得不高薪挖人。而有時候成本高于利潤，索性直接放棄接單。  因此，彩燈學(xué)院的成立，對燈會公司來說算得上歷史性的轉(zhuǎn)折。學(xué)院不僅可以培養(yǎng)大批專業(yè)人才，填補市場空缺，避免用工荒，惡性競爭等局面產(chǎn)生。 ...

彩燈的藝術(shù)在于為了擴大意境，開拓意境，在宏觀布局上十分注意燈與周圍環(huán)境的關(guān)系?！都t樓夢》第十七回《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》的彩燈格局是這樣的：“……兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點似如銀花雪浪;上面柳杏諸樹雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢作成，粘于枝上的，每一枝懸燈數(shù)盞;更兼池中荷荇鳥鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類作就的。諸燈上下爭輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤。船上亦系各種精致盆景諸燈，珠簾繡幕，桂楫蘭橈，自不必談?！痹凇笆瘷凇?、“樹”、“池”、“船上”依勢布燈。各具特色，從遠處眺望，“只見清流一帶，勢如游龍。”一九八五年武漢市紫陽公園的湖北省花燈...

  隨著文化旅游的日漸流行，彩燈展覽越來越受追捧，備受喜愛。但展覽是人群密集活動，需要注意許多問題。舉辦展覽運營方案里，這些安全保障措施必備。  一、彩燈展覽舉辦需要建立完善管理制度，工作人員按規(guī)定流程進行維護。且工作人員需要應(yīng)變能力強，責(zé)任心重，上崗前必須經(jīng)過培訓(xùn)。   二、建立完善的彩燈制作檔案，包括易損部位所用零件規(guī)格型號，隨時能夠查閱資料，第一時間在檢修中的找到問題根源所在。  &...

挑選華亦彩的花燈是正確的選擇嗎？在各種的朋友在實行花燈挑選的期間，大多數(shù)人都存在依據(jù)自身的需求來實行分辨，消費者來挑選華亦彩的期間也是這樣。在商品顯露的途中，消費者能夠知道我們自身的質(zhì)量，還能夠知道我們博得的口碑及評價，可是所有廠家的改變難免會有不太好的評論，這個期間就要大伙仔細的去解析，鑄就行業(yè)里的功能價值。東莞華亦彩五金工藝有限公司的行業(yè)里定位來說，看為一種資深的廠家，要持續(xù)良好的運轉(zhuǎn)特色，依據(jù)我們的特點與消費者實際需求。對花燈實行針對賣出，在多個行業(yè)里上取得多方面正確表現(xiàn)。因此，我們不可...

  近年來燈會制作行業(yè)的發(fā)展速度可以用突飛猛進來形容。據(jù)燈貿(mào)委中心發(fā)布的《市場調(diào)研報告》顯示，全世界燈會產(chǎn)值達30億。正是由于市場蛋糕巨大，出現(xiàn)了魚龍混雜的價格戰(zhàn)。  很多客戶都會問廠家，為什么同樣的東西看起來都差不多，但為什么價格比別人貴呢？其實，看起來差不多，但是在本質(zhì)上卻有很大差別，比如在制作工藝、用材用料、技術(shù)安全等方面，兩者差距甚遠。一、價格高，但真材實料  很多買過低價燈會的客戶都會有這樣的體會，沒用多久就褪色了，燈泡也經(jīng)常壞。之所...