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彩燈，又叫花燈，是我國普遍流行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)制作也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù)。在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中國文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品。彩燈制作后，我們要如何安裝?如果你是買一條220V上用的小串燈，哪你就要把彩燈當(dāng)成一個額定電壓220V的燈泡來處理。每條彩燈上有很多小燈泡，但每條彩燈只有一個外接的接頭，一般是要求接在220V照明電路上，所以要把彩燈并聯(lián)在電路中。...

  亮化俗稱氛圍裝飾，是指利用光源在夜間將樓體、樹木、山體照亮的過程。在彩燈制作中，亮化是不可缺少的一部分，常見的亮化材料有：LED燈、滿天星、流星雨、燈籠等材料。那么需要亮化的面積與價格需要如何計算呢？亮化面積計算方法  在彩燈制作完成后，還需要對周邊環(huán)境進(jìn)行點(diǎn)綴亮化，例如樹木，山體，走廊等空間。樹木的亮化面積計算方式為每一棵樹的樹高與樹冠幅大小，例如5米高的樹冠有3米，那就需要15平方米的亮化。而山體亮化面積計算方式多數(shù)是計算直徑或剖面乘以高度。走廊亮化以燈籠或者LED燈帶為主，直接計算走廊的...

  佛教花燈來源據(jù)毗奈耶雜事略說：緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時，有蛇來至，佛言：當(dāng)可燃燈，以誦經(jīng)典。這便是佛教花燈的來源。  隋朝年間，隋煬帝詩中寫到法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來；燈樹千光照，花焰七枝開。月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；燔動黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。證明佛教花燈在佛教燃燈節(jié)廣泛使用。法輪是佛家道具，法會上除了除點(diǎn)燈籠之外，特制的一種燈輪（或稱花樹），輪上掛若干盞花燈，是法會上的主要供具。  當(dāng)初的佛教花燈非常簡陋，用竹片做籠，用...

  導(dǎo)讀：隨著2019到來，行業(yè)進(jìn)入了緊張忙碌后的休眠期。就在3月，自貢成立彩燈學(xué)院，這一舉將給燈會公司帶來哪些好處？一、高校輸出人才，降低人工價格  每到春節(jié)燈會公司用工荒，人才短缺導(dǎo)致人工成本增加。有時候為了達(dá)成合作，不得不高薪挖人。而有時候成本高于利潤，索性直接放棄接單。  因此，彩燈學(xué)院的成立，對燈會公司來說算得上歷史性的轉(zhuǎn)折。學(xué)院不僅可以培養(yǎng)大批專業(yè)人才，填補(bǔ)市場空缺，避免用工荒，惡性競爭等局面產(chǎn)生。 ...

彩燈的藝術(shù)在于為了擴(kuò)大意境，開拓意境，在宏觀布局上十分注意燈與周圍環(huán)境的關(guān)系。《紅樓夢》第十七回《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》的彩燈格局是這樣的：“……兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)似如銀花雪浪;上面柳杏諸樹雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢作成，粘于枝上的，每一枝懸燈數(shù)盞;更兼池中荷荇鳥鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類作就的。諸燈上下爭輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤。船上亦系各種精致盆景諸燈，珠簾繡幕，桂楫蘭橈，自不必談。”在“石欄”、“樹”、“池”、“船上”依勢布燈。各具特色，從遠(yuǎn)處眺望，“只見清流一帶，勢如游龍?！币痪虐宋迥晡錆h市紫陽公園的湖北省花燈...

  隨著文化旅游的日漸流行，彩燈展覽越來越受追捧，備受喜愛。但展覽是人群密集活動，需要注意許多問題。舉辦展覽運(yùn)營方案里，這些安全保障措施必備。  一、彩燈展覽舉辦需要建立完善管理制度，工作人員按規(guī)定流程進(jìn)行維護(hù)。且工作人員需要應(yīng)變能力強(qiáng)，責(zé)任心重，上崗前必須經(jīng)過培訓(xùn)。   二、建立完善的彩燈制作檔案，包括易損部位所用零件規(guī)格型號，隨時能夠查閱資料，第一時間在檢修中的找到問題根源所在。  &...